الإنسان جسد ونفس وروح، حيث تتكون الروح من الإرادة والعقل والعواطف، استراتيجية الشيطان هي خداع العقل وتغيير عواطفنا حتى تفعل إرادتنا الشيء الخطأ، وهناك ثلاث عواطف يحب الشيطان أن يستخدمها ضد المؤمن، الغضب، والاكتئاب، والمرارة،
قرأت حادثة في الآونة الأخيرة، عن زوجين كانا يقضيان شهر العسل، من الولايات المتحدة، ذهبوا للمشي ،ومع تقدمهم دخلوا في حالة من الجدال الحاد، كان هذا الجدل قاتل، لأن الزوجة الغاضبة دفعت زوجها من فوق حافة منحدر.
الغضب البشري أمر طبيعي وليس بالضرورة خطيئة، أننا نغضب بالفعل ، لكن ليس علينا أن نخطئ، هناك بعض الأشياء في الحياة يجب أن نغضب منها، على سبيل المثال ، يجب أن نغضب من الشرور الاجتماعية مثل الإجهاض والتمييز والعنف المنزلي، يجب أن يقودنا هذا الغضب ألى الصبر، بدلاً من الاضطراب.
حينما نشعر بالغضب لابد من اتخاذ الإجراءات التي يمكن أن تصحح المشاكل، قد ينجم الغضب البشري عن عدم وجود وجهة النظر الصحيحة للموقف – فنحن محدودون بمعرفتنا، وقد نخطئ في الحكم على المواقف، غالبًا ما يصبح إدراك الشخص حقيقة واقعة، سواء كان قائمًا على حقيقة موضوعية أم لا، نغضب لأننا نعتقد أن الوضع يستدعي ذلك.
غالبًا ما يؤدي الغضب البشري إلى الخطيئة ، وهذا هو سبب إدانته في كثير من الأحيان، يمكن التعبير عن الغضب الآثم بطرق مختلفة، قد نرغب في الانتقام من الأشخاص الذين أساءوا إليك.
فيما يشمل الانتقام المرارة – مشاعر العداء القوية أو الاستياء أو السخرية، فالأشخاص المريرون قاسون ، منتقدون ، يحكمون على الآخرين، ونظرتهم للحياة والناس منحرفة وسلبية، يشمل الانتقام الكراهية والرغبة الشديدة لفعل ذلك، تعبير آخر عن الغضب الآثم هو الإساءة اللفظية، نغضب ونعطي الأشخاص “وقتاً من أذهاننا”، نحن نشتم الآخرين ونصرخ فيهم ونجادلهم ونحتقر سمعتهم بقصد إذلالهم، من ناحية أخرى ، قد يظهر الغضب الآثم في رفض مشاركة ما نشعر به، بدلاً من التواصل الصريح مع الآخرين لإخبارهم كيف أساءوا إلينا ، لنستوعب مشاعرنا.
يمكن السيطرة على الغضب البشري، الخطوة الأولى هي الاعتراف بأننا غاضبون، بعض الناس لا يريدون الاعتراف بأنهم غاضبون من الآخرين ، لكن الأسوأ من ذلك أنهم لا يريدون أن يعترفوا لأنفسهم بأنهم غاضبون، وبمجرد عدم الاعتراف بالغضب ، لا يستطيع الشخص التعامل مع الناس.
يجب أن نتعلم التحكم في انفعالاتنا ، والتي تتضمن التفكير قبل أن نتصرف ونتحدث مع الآخرين، يجب علينا ممارسة الاعتراف والمغفرة، يجب أن نعترف لله وللآخرين بالتعبيرات الخاطئة عن الغضب، ويجب أن نكون مستعدين للتسامح والحصول على مغفرة من الله.
و بالإضافة إلى ذلك ، يجب أن نتجنب اجترار المشكلة – مصدر الغضب، الاجترار هو التفكير باستمرار في المشكلة ، ما قد يؤدي إلى الشعور بالانتقام، يجب أن تقاوم، لجعل عقلك يتوقف عن التفكير في شيء ما، عليك أن تشغله بأشياء أخرى،قم إلى الوضوء والدخول في الصلاة، إذهب لقراءة كتاب ، شاهد التلفزيون ، تحدث إلى الآخرين ، اخرج للعمل.
هناك أسباب مختلفة للغضب، هناك أسباب جسدية – أشياء خاطئة جسديًا مع الأشخاص تجعلهم يتفاعلون بغضب، أو عدوانيًة، يصبح الناس غاضبين كرد فعل على الظلم ، إما ضد أنفسهم أو ضد أحبائهم، كما يغضب الناس بسبب الإحباط، إنهم غاضبون لأن هناك عقبات تمنعهم من تحقيق هدف أو تحقيق ما يريدون.
يأتي الغضب أيضًا بسبب التهديد والأذى: عندما يدرك الأشخاص أنهم مرفوضون أو محطمون أو متجاهلون أو مهينون أو ينتقدون ظلماً أو يهددون بطريقة أخرى، الغضب هو عادة قناع للجرح الذي نشعر به، قد نشعر بخيبة أمل، أو نتأذى من أفعال الشخص أو إهماله ، ولكن بدلاً من التعبير عن هذا الأذى ، فإننا نخفيه وراء الغضب.
على سبيل المثال ، يتأذى بعض الأطفال حقًا بسبب الرفض ، ويعبرون عن ذلك الأذى من خلال تعبيرات عن الغضب، يحدث الغضب أيضًا من خلال التعلم، يمكننا أن نتعلم كيفية الرد على المواقف المختلفة من خلال رؤية أمثلة الآخرين، فإذا كان آباؤنا عرضة للرد بغضب ، فربما تم تكييفنا للرد بغضب على المواقف المختلفة، هكذا تعلمناه.
يمكن أن تكون آثار الغضب سلبية أو إيجابية، تذكر أن ديننا لا يدين الغضب في شكله العام، لكنه يدين الغضب الآثم، هذا النوع من الغضب له آثار سلبية، أحد هذه التأثيرات هو التراجع، هذا ينطوي على أي شكل من أشكال الانسحاب، قد نختار الانسحاب من الشخص الذي نغضب منه ، أو يمكننا المضي قدمًا والانسحاب من الآخرين بما في ذلك أولئك الذين يحبوننا، قد نختار أيضًا الانسحاب من الموقف، في بعض الحالات ، يكون الانسحاب إجراءً إيجابيًا، يمنحنا الوقت للتهدئة والتفكير بشأن الموقف، الغضب شديد الخطورة، لكن تختلف النتائج عندما يتم استيعابه.
ينكر بعض الأشخاص أنهم غاضبون، إذا تم إنكار الغضب فلا يمكن التعامل معه وحلّه، الأمر الذي سيؤدي في النهاية إلى مشاكل روحية وعصابية، الغضب الذي يتحول إلى الداخل قد يعبر عن نفسه في التصرف، ومنه ثلاثة أنواع:
الأول هو العدوان المباشر: كان قابيل غاضبًا وغيورًا لدرجة أنه قتل أخيه هابيل، والثاني هو العدوان السلبي: يجد الأشخاص طرقًا خفية للرد على شخص ما ، على سبيل المثال ، النكات الساخرة ؛ في المكتب ، قد يعمل العامل ببطء أو يضيّع ملفًا مهمًا، والثالث هو العدوان المعاد توجيهه أو العدوان النازح: الغضب يصيب الأشخاص الآخرين الذين لم يكونوا سبب المشكلة ، لكنهم ببساطة ضحايا أبرياء، من الطرق الناضجة للتعامل مع الغضب مواجهة مصادر الغضب، والتعرف على سبب الغضب وإيجاد الطرق المناسبة للتعامل معه.
يجب أن نتعلم إعادة تقييم المواقف، يمكن أن نكون مذنبين بإدراك خاطئ، أو قد لا يكون الوضع سيئًا كما نعتقد ، أو قد لا يستحق استجابة غاضبة، قد تسمح لنا إعادة تقييم الموقف بأن نكون أكثر تفهمًا وتعاطفًا، وغالبًا ما نرد بطريقة غاضبة لأننا نعاني من تدني احترام الذات.
نحن بحاجة إلى إيجاد طرق لبناء احترامنا لذاتنا، قد يتضمن ذلك التعرف على ما يقوله ديننا الحنيف، والتحدث إلى مستشار نفسي إذا لزم الامر، والتأكيد يوميًا على قيمتنا ، وتطوير مهارات التواصل والاجتماعية الجيدة ، وتعلم مهارات جديدة وأنشطة أخرى لبناء احترام الذات.
نحن بحاجة لتجنب التفكير في المشكلة .. الأذى، صعب لأن أذهاننا تبدو وكأنها تدور في حلقات عندما نتأذى، ويزداد الأمر سوءًا إذا كنا نميل إلى الوسواس القهري، أحد الحلول هو شغل عقولنا بأفكار أخرى ، على سبيل المثال من خلال التأمل في كلام الله، أو حتى تهدئة عقولنا من خلال القراءة ، كما ذكرنا سابقًا ، فإن الطريقة الرائعة لمنع الغضب هي أن نتحكم في أنفسنا حتى يتمكن من التأثير والسيطرة على أفكارنا وأفعالنا.
إرسال تعليق